Archivo

Archive for the ‘Machado misterioso’ Category

Leonor, esposa de Antonio Machado, en dos libros de Miguel Ángel Baamonde

Son dos los libros que vamos a reseñar en este post.

 

LEONOR. MEMORIA DE LA NIÑA-ESPOSA

Autor: Miguel Ángel Baamonde
Año de Publicación: 2016
Colección: Narrativa
ISBN-13: 978-84-941979-4-9
Editorial: Ediciones Rilke

ÍNDICE

leonor-memoria-de-la-esposa-de-machado-miguel-angel-baamondePresentación

Perfil de vida
Almenar de Soria. Nace una niña….
Infancia y adolescencia
Soria fría, Soria pura
Arribada del poeta a la ciudad del mirar enamorado
¡Leonor! ¡Leonor!
Tiempo de gozo
Intermedio en París
Preludio
París
Regreso
El año imposible

Leer más…

Anuncios

ANTONIO MACHADO Y LA MASONERÍA

ANTONIO MACHADO Y LA MASONERÍA
Emilio González López

Revista masónica El Sol de la Fraternidad, New York, 26-oct-1957

La masonería opera sobre el espíritu de los hombres en general atrayendo a su seno a aquellos que por su bondad y tolerancia están ya predispuestos a colaborar en la gran em­presa de fraternidad humana universal, sin credos ni razas, que le está encomendada; y ya a los que están dentro de su organización, habituándolos a desarrollar ese espíritu en el seno de sus logias, que son modelo de respeto democrático de unos hombres por los otros. Uno de los grandes espíritus generosos, llenos de amor por la humanidad y de simpatía por sus semejantes, fue el poeta español Antonio Machado, figura cumbre de la poesía española contemporánea y de todos los tiempos. Machado antes de ingresar en la logia Mantua, logia madrileña de la Gran Logia Española, había mostrado siempre en todos y cada uno de sus poemas ese mismo espíritu fraternal por todo lo creado, por las criaturas humanas y por los otros seres de la naturaleza animada e inanimada, que constituye el fondo del alma masónica. Leer más…

Categorías:Machado misterioso Etiquetas:

Esoterismo cultural en Rubén Darío y Antonio Machado

Transcribimos a continuación una selección de párrafos de la Introducción y Conclusiones de la tesis doctoral Esoterismo y modernismo: Rubén Darío y Antonio Machado de A.R. van den Broek Chávez (al que pertenecen los derechos de autor correspondientes).

Esoterismo-y-modernismo-en-Ruben-Dario-y-Antonio-Machado

INTRODUCCIÓN

… No es menester ya demostrar la importancia del aspecto esotérico en el modernismo y sus prolongaciones más importantes, lo que la crítica ha recalcado, tal vez no profusamente, mas con relativa fortaleza argumental, sino que queda desbrozado el camino para investigaciones que ahonden en esta dirección, diluciden detalles y matices,, y refinen la aproximación conceptual a este terreno, así como que aclaren las sutiles relaciones conceptuales entre los diversos aspectos del modernismo y la metafísica del esoterismo. Leer más…

Los Mundos Sutiles hacia Antonio Machado

12 noviembre, 2012 Deja un comentario

El XIV Certamen Internacional de Cortos  Ciudad de Soria alcanza hoy una nueva edición con la proyección de la película Los Mundos Sutiles

Esta proyección especial se realiza en colaboración con la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Soria y sirve no solo como pistoletazo de salida de la XIV edición del certamen sino también como conmemoración del centenario de la publicación de “Campos de Castilla”.

“Los Mundos Sutiles” es una película documental de Eduardo Chapero Jackson en la cual una joven estudiante del conservatorio de danza tiene que preparar una prueba de fin de curso sobre Antonio Machado. Para ello se adentrará en la vida y obra del poeta, protagonizando un viaje cinematográfico híbrido entre el documental y la ficción.

Aparentemente alejada de toda conexión con el poeta, experimentará un profundo impacto al descubrirle, tanto por vivir en los campos de Castilla de hoy en día, como por sentir la misma cualidad de ensoñación y compartir su anhelo.

Su reto será intentar traducir la palabra escrita al idioma del cuerpo; su éxito o fracaso dependerá de aprender que éstos en realidad radican en la capacidad de sentir la vida.

Más datos en  Los mundos sutiles, de Eduardo Chapero-Jackson: crónica previa a una entrevista

Antonio Machado en Armand F. Baker -1-

Armand G. Baker es el autor de un libro El pensamiento religiosos y filosófico de Antonio Machado,  que nos va a servir de guía para ir desvelando al “Machado Misterioso”. El libro fue publicado por el ayuntamiento de Sevilla en 1985.

El índice de este libro esencial sobre Machado es el que sigue:

Introducción: Antonio Machado y la «Nueva Conciencia»

Capítulo I: LA CONCEPCIÓN PANTEÍSTA

Capítulo II: EL SUEÑO DE DIOS

Capítulo III: LA OTRA VIDA

Capítulo IV: LAS OTRAS VIDAS

Capítulo V: LA MISTERIOSA AMADA

Capítulo VI: LA LOCURA DIVINA

Capítulo VII: EN BUSCA DE UNA “VÍA MEDIA”

Por lo que hemos visto comparto con este hispanista machadiano su enfoque junguiano sobre la obra de Antonio Machado. Seguramente existen otros enfoques en común que iré mostrando a medida que vaya leyendo este libro que, de momento, me parece realmente extraordinario.

Share on Facebook

Share

Categorías:Machado misterioso Etiquetas:

Perdidos en el Mundo Imaginal y la Literatura

29 noviembre, 2010 Deja un comentario

Ojeando y hojeando Perdidos en el Mundo Imaginal, mi último libro. En ello estoy. Me han llegado los primeros ejemplares esta mañana.

Lo ha publicado Mandala Ediciones y esperemos que la acogida sea buena en el mercado español.

Tiene 244 páginas, 232 citas bibliográficas, una amplia bibliografía,  y muchas horas de preparación-redacción en Tajueco.

La Imaginación Creadora en la Literatura ocupa bastantes páginas en este libro en el que no hablo de Antonio Machado, aunque sí de la obra literaria de Miguel de Unamuno, Juan Goytisolo y José Lezama, en lo que respecta a literatos  de lengua española.

Así que tendré que escribir algún que otro post, en este blog, sobre Antonio Machado y esa Imaginación  que, desde el Romanticismo, tan amada fue por muchos escritores.

¡¡Ah.., el Machado misterioso!!, el Machado fracnmasón, el Machado “esotérico…!!! Hay un escritor, por ejemplo, que tiene elaborado un libro sobre la obra machadiana y el taoísmo, uséase.., el esoterismo chino…  ¡¡Y es que hay que re-imaginar buena parte de los machadiano!!

 

Share on Facebook

Share

Categorías:Machado misterioso Etiquetas:

Bécquer, Machado y sus Musas (y 5)

Desarrollo del Ánima

        Hay cuatro etapas principales en la vivencia e integración del Ánima, en un proceso escalonado que podría resumirse así (7): La figura de Eva es la mejor simbolización de la primera etapa, la cual representa relaciones puramente instintivas y biológicas. La segunda puede verse en la Elena de “Fausto”: ella personifica un nivel romántico y estético que, no obstante, aún está caracterizado por elementos sexuales. La tercera está representada, por ejemplo, en la Virgen María, una figura que eleva el amor (eros) a alturas de devoción espiritual. El cuarto tipo lo simboliza Sofía, cuya sabiduría trasciende incluso lo más santo y lo más puro”.  

        Gran parte de las gamas del arquetipo del Ánima se proyectaron en las mujeres-musas de Bécquer y Machado, y se reflejó en sus obras poéticas y prosa. La fascinación que ejercen entre los hombres sus obras se debe, en gran parte, a ello, ya que supieron expresar con un lenguaje literario maravillosamente sencillo, entrañable, directo y emotivo, los sentimientos que despierta el Ánima en sus múltiples rostros.  Fueron maestros en la expresividad poética de lo que sucede en el componente femenino (Ánima) del alma masculina. El alma de ellos -como la de tantos hombres que van camino de la individuación– estaba desgarrada ante la disparidad existente en las mil facetas del Ánima: desde su aspecto más sensual y provocativo, hasta lo divino y etéreo. Y resolvieron tal confrontación con la ayuda del Ánima, actuando ésta como musa inspiradora proyectada en las mujeres que amaron y les enajenaron, pero también de manera plenamente autónoma.

        Y ellos lo intuyeron. Bécquer nos lo dice veladamente:

Yo, en fin, soy ese espíritu,
desconocida esencia,
perfume misterioso
de que es vaso el poeta”

….

“Yo soy un sueño, un imposible,
vano fantasma de niebla y luz;
soy incorpórea, soy intangible:
no puedo amarte” “¡Oh, ven; ven tú!”

        Y Machado, en boca de Abel Martín, reflexiona de esta manera: “La amada acompaña antes que aparezca o se oponga como objeto de amor; es, en cierto modo una con el amante, no al término como en los místicos del proceso erótico, sino en su principio”. O de esta otra: No es para Abel Martín, la belleza el gran incentivo del amor, sino la sed metafísica de lo esencialmente otro”.

  Notas bibliográficas

7 . -FRANZ, Marie Louise von: op. cit., pág 185.

TEXTO tomado del ensayo   LAS MUSAS DE BÉCQUER Y MACHADO de Ángel Almazán. Soria 7 Días, Serie “El Otro Lado”, 30 de julio de 1994